“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 16:33:53
“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的
“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明
A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础
B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况
C审美活动不遵循认识的一般规律
D并不是所有的认识都是由客观存在决定的
秋在中国文人心中有着独特的内涵.“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了.“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征.但是,秋的描写也总有些欢快的调子,如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”.这些差异的存在说明
A诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础
B诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况
C美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别
D意识有时候不是对客观事物的反映
为什么这两道题明明差不多,却选不一样的答案呢?

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的
理解这两道题,关键要明确问题的指向性.
第一道题,问题的指向是杜甫对月亮的感受即“月是故乡明”表明了什么?由于诗人热爱、怀念故乡,把本来明亮度一样的月亮看成是故乡的月亮更明亮些,所以,选择B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况.
第二道题,问题的指向是不同的人对秋天的感受不同(即差异)表明了什么?所以,选择C美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别.这道题,千万不能选择B.因为题目问的是不同的人对秋天的感受不同(即差异)表明了什么,并不是同第一道题那样,问的是一个人的感受.

第一题,ACD说法错误,就选B了。
 
第二题,AD错误,排除。看题目“这些差异的存在表明了”,问的是与差异有关的,故选C,排除与B,B选项强调的是主观感受与客观之间的关系。
 
第一题的材料中,体现的是感受的主观性;而第二题的材料则是表明了对同一事物的不同感受。
 
纯手打,满意请选为最佳答案~...

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第一题,ACD说法错误,就选B了。
 
第二题,AD错误,排除。看题目“这些差异的存在表明了”,问的是与差异有关的,故选C,排除与B,B选项强调的是主观感受与客观之间的关系。
 
第一题的材料中,体现的是感受的主观性;而第二题的材料则是表明了对同一事物的不同感受。
 
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第一道题侧重在诗人的个人情感上,月亮还是自己故乡的明亮。表达了诗人的主体感受。
而第二道题用“自古逢秋悲寂寥”“何处合成愁,离人心上秋”说明了悲秋伤秋的情感;又用了“我言秋日胜春朝”,形容了快乐,关于秋的。这几句诗说明了不同的情感,侧重表明的是意识具有差异性。...

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第一道题侧重在诗人的个人情感上,月亮还是自己故乡的明亮。表达了诗人的主体感受。
而第二道题用“自古逢秋悲寂寥”“何处合成愁,离人心上秋”说明了悲秋伤秋的情感;又用了“我言秋日胜春朝”,形容了快乐,关于秋的。这几句诗说明了不同的情感,侧重表明的是意识具有差异性。

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其实要说做出答案,那么排除法很简单能做出,楼主问的应该是两题答案能不能互换
第一题:是不能用“美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别”的,月亮无论在哪都是一样的,从这点来说,不会因地点不同使人有不同的反映。诗中描述只是诗人的纯心理反应
第二题:秋与春的确有不同的美感,诗人是对客观事物的描述,不是纯主观反映,所以不能用B诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况。...

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其实要说做出答案,那么排除法很简单能做出,楼主问的应该是两题答案能不能互换
第一题:是不能用“美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别”的,月亮无论在哪都是一样的,从这点来说,不会因地点不同使人有不同的反映。诗中描述只是诗人的纯心理反应
第二题:秋与春的确有不同的美感,诗人是对客观事物的描述,不是纯主观反映,所以不能用B诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况。 不同的人对春秋反映的确不痛,所以第二题只能选C
两题看似相同,实则不然

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月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生.月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书 月夜忆舍弟 戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问生死.寄书长不达月夜忆舍弟唐`杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问生死. 月夜忆舍弟杜甫 戍鼓断人行, 边秋一雁声.露从今夜白, 月是故乡明.有弟皆分散, 无家问死生.寄书长不达, 况乃未休兵.这首诗中的“月是故乡明”怎么理解? 阅读杜甫的《月夜忆舍弟》,完成1~3题.月夜忆舍弟杜 甫戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书常不达,况乃未休兵.1.杜甫是伟大的现实主义诗人,他的诗 月夜忆舍弟阅读题月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.【诗文解释】 戍楼上的鼓声隔断了人们的来往,秋天的边 阅读《月夜忆舍弟》,然后回答问题月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.1.首联描绘了一副边塞秋天的途径:“戍 古诗赏析 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声.;露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生1.杜甫诗伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他被后人奉为( ).这首式的体裁是( 月夜忆舍弟 (唐)杜甫戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵. 春望 (唐)杜甫 读古诗,回答问题.月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵.1、用自己的话说说“有弟皆分散,无家问死生” “露从今夜白,月是故乡明. 露从今夜白,月是故乡明的作用 古诗 (露从今夜白,月是故乡明.) 露从今夜白,月是故乡明 何意? 露从今夜白 月是故乡明的意思 “露从今夜白,月是故乡明”作者是谁? “露从今夜白,月是故乡明“简要赏析 赏析:露从今夜白,月是故乡明 戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.