【求】'道生一,一生二,二生三,三生万物.其中的一,二,三又是什么呢?解释的越通俗越好

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 13:04:41
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【求】'道生一,一生二,二生三,三生万物.
其中的一,二,三又是什么呢?解释的越通俗越好

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老子,第四十二章 道生一,一生二,二生三,三生万物.谦之案:淮南子天文训:“道日规,始于一.”王念孙曰:“‘日规’二字与上下文义不相属,此因上文‘故曰规生矩杀’而误衍也.宋书律书作‘道始于一’,无‘日规’二字.”今案王说是也.淮南义本老子此章,故下文曰:“一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和万物生.故曰一生二,二生三,三生万物.”又庄子天地篇“泰初有无无,有无名,一之所起,有一而未形”,语本老子一章“无名,天地始”与本章“道 生一”之旨.又黄帝内经太素卷十九知针石篇杨上善注曰:“从道生一,谓之朴也;一分为二,谓天地也;从二生三,谓阴阳和气也;从三以生万物,分为九野、四时、日月乃至万物.”语亦出此.又案:道生一,一者气也.庄子知北游篇曰:“通天下一气耳,圣人故贵一.”李道纯曰:“道生一,虚无生一气;一生二,一气判阴阳.”赵志坚 曰:“一,元气,道之始也,古昔天地万物同得一气而有生.”大田晴轩曰:“一二三,古今解者纷纭不一.案淮南天文训:‘规生矩杀,衡长权藏,绳居中央,为四时根.道日规,始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生.故曰道生一,一生二,二生三,三生万物.’此以一为一气,二为阴阳,三为阴阳交通之 和也,此说极妥贴.”又曰:“案道,理也;一,一气也;庄周所谓‘一之所起,有一而未形’,是也.二,阴阳也;三,形气质之始也.第十四章曰:‘此三者不可致诘,故混而为一.’盖此三也.意谓道生一气,一气分为阴阳,气化流行于天地之间,形气质具,而后万物生焉,故曰‘三生万物’.” 从最初的一分化出二,再由二的消长产生三种状态,并因彼此的推荡而衍生出五彩缤纷的大千世界.