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来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 10:35:11
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99.《张益州画像记》译文
宗仁宗至和元年秋天,四川一带人传说,敌冠将要侵犯边界,驻边军士夜里惊呼,四野百姓全都逃光.谣言流步,京城上下大为震惊.正准备命令选派将帅,天子说：“不要酿成祸乱,不要助成事变.虽然众人传说纷起,但我的主意已定,外患不一定会酿成,事变却会从内部兴起.这事既不可一味用文教感化,又不可以一味用武力解决.只需要我的一二个大臣去妥善处理.谁能够处理好这既需文治又需武功的事情,我就派他去安抚我的军队.”于是众人推荐说：“张方平就是这样的人.”天子说：“对!”张公以侍奉双亲为由推辞,未获批准,于是就动身出发.冬季十一月到达蜀地.到任的那一天,就命令驻军回去,撤除守备,派人对郡县长官说：“敌寇来了由我负责,不必劳苦你们.”到明年正月初一早上,蜀地百姓象往年一样庆贺新春,于是一直相安无事.再到了明年的正月里,百姓相互商量要把张公的像安放在净众寺里,张公没能禁止得住.
眉阳人苏洵向众人说道：“祸乱没有发生,这是容易治理的；祸乱已成,这也容易治理；有祸乱的苗子,没有祸乱的表现,这叫做将要发生祸乱,祸乱将发未发之际最难治理.既不能因为有祸乱苗子而操之过急,又不能因为还没有形成祸乱而放松警惕.这至和元年秋季的局势,就象器物虽已倾斜,但还没有倒地.只有你们的张公,却能在它旁边安坐,面色不改,慢慢地起身扶正.扶正之后,从容退坐,没有一点骄矜自得之色.替天子管理小民百姓,孜孜不倦,这就是你们的张公.你们是因了这张公而得生,他就是你们的再生父母.再者张公曾对我说道：‘老百姓没有不变的性情,只看上司如何对待他们.人们都说,蜀地人经常发生变乱.所以上司就用对待盗贼的态度去对待他们,用管束盗贼的刑法去管束他们.对于本来已经战战兢兢、连大气也不敢出的百姓,却用残酷的刑法去号令他们,这样百姓才忍心不顾自己这父母妻儿所依靠的身躯,而沦为与盗贼为伍,所以常常发生大乱.倘若以礼义来约束他们,用法律来差使他们,那么只有蜀人是最容易管理的.至于逼急他们而发生变乱,那么即使是齐鲁的百姓也会如此的.我用对待齐鲁百姓的方法对待蜀人,那么蜀人也会把自己当成齐鲁之人.假如任意胡来不按法律,用淫威胁迫平民,我是不愿干的.’啊,爱惜蜀人如此深切,对待蜀人如此厚道,在张公之前,我还未曾见过.”大家听了,一齐再重新行礼,并说：“是这样的.“
苏洵又说：“张公的恩情,记在你们心中；你们死了,记在你们子孙心里.他的功劳业绩,载在史官的史册上,不用画像了.而且张公自己又不愿意,如何是好?”众人都说：“张公怎么会关心这事?虽然如此,我们心里总觉不安.如今平时听得有人做件好事,一定要问那人的姓名及他的住处,一直问到那人的身材长短、年龄大小、面容美丑等情况；更有甚者,还有人讯问他平生的爱好,以便推测他的为人.而史官也把这些写入他的传记里,目的是要使天下人不仅铭记在心里,而且要显现在眼前.音容显现在人们目中,所以心里的铭记也就更加真切久远.由此看来,画像也不是没有意义.”苏洵听了,无法答对,就为他们写了这篇画像记.