孔子因材施教的原文请给帮忙找出原文.内容梗概如下孔子的两个徒弟都各自准备做一件事,但孔子让其中一个再想几天,另个立即去做.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 05:58:40
孔子因材施教的原文请给帮忙找出原文.内容梗概如下孔子的两个徒弟都各自准备做一件事,但孔子让其中一个再想几天,另个立即去做.

孔子因材施教的原文请给帮忙找出原文.内容梗概如下孔子的两个徒弟都各自准备做一件事,但孔子让其中一个再想几天,另个立即去做.
孔子因材施教的原文
请给帮忙找出原文.内容梗概如下
孔子的两个徒弟都各自准备做一件事,但孔子让其中一个再想几天,另个立即去做.

孔子因材施教的原文请给帮忙找出原文.内容梗概如下孔子的两个徒弟都各自准备做一件事,但孔子让其中一个再想几天,另个立即去做.
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有‘父兄在’;
求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’.赤也惑,敢问.”
子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.”
子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张,是不是应该马上去做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答.他对子路说:家里父兄在,你应该先向他们请教再说,哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做.站在一旁的公西华想不通,便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩,所以要鼓励他;子路遇事轻率,所以加以抑制.
具体问题具体分析,针对不同事物的不同特点,用不同的方法去解决矛盾.孔子因材施教的教学思想,在中国教育史上有较大的影响.
有一次,空子讲完课回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水.这时候,子路匆匆的走进来,大声的向老师讨教:"先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?"
孔子看了子路一眼,慢条斯理的说:"总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢!"
子路刚出去,另一个学生冉有有悄悄的走到孔子面前,恭敬的问:"先生,我要是听到正确的主张,就应该立刻去实行么?"
孔子马上回答:"对,应该立刻实行."
冉有走后公西华奇怪的问:"先生,一样的问题你的回答怎么相反呢."
孔子笑了笑说:"冉有性格谦恭,办事忧郁不决,所以我鼓励他临事果断,但是子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人的意见,三思而行

子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之!冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之!公西华曰:由也问闻斯行诸?子曰:有父兄在。求也问闻斯行诸?子曰:闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之。由也兼人,故退之。

孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色。有一天,子路对孔子说:
“先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?”
孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了。
过了一会儿,冉有也来问:“先生!我从您这里听到的那些仁义之道,就应该立即去实行吗?”
孔子说:...

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孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色。有一天,子路对孔子说:
“先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?”
孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了。
过了一会儿,冉有也来问:“先生!我从您这里听到的那些仁义之道,就应该立即去实行吗?”
孔子说:“应该听到后就去实行。”
这下站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子:
“先生!子路问是否闻而后行,先生说有父兄在,不何以马上就行。冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。我弄不明白,请教先生?”
孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气。子路武勇过人,所以要中和他的暴性。”
冉有的懦弱在《论语》中也记载,冉有曾在权臣季氏的手下做事,季氏为人聚敛暴虐,作为孔子的弟子冉有,明知道这样做不对,不但不敢去劝上司季氏,反而顺从季氏的意愿,为他“聚敛而附益之”,气得孔子大骂冉有“非吾徒也”!并发动学生“鸣鼓而攻之”!如果冉有能够听从孔子的教导,坚持仁义之道,那就不会做出助纣为虐的事来了。

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原文:
子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之!冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之!公西华曰:由也问闻斯行诸?子曰:有父兄在。求也问闻斯行诸?子曰:闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之。由也兼人,故退之。
选自《论语》
译文
子路问:“听到了就实行起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能够听到了就随便实行起来?”冉有问:“听到了就实行起来吗?”孔子说:...

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原文:
子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之!冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之!公西华曰:由也问闻斯行诸?子曰:有父兄在。求也问闻斯行诸?子曰:闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之。由也兼人,故退之。
选自《论语》
译文
子路问:“听到了就实行起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能够听到了就随便实行起来?”冉有问:“听到了就实行起来吗?”孔子说:“听到了就实行起来。”公西华问孔子:“仲由问‘听到了就实行起来吗’,您说‘有父兄在’;冉求问‘听到了就实行起来吗’,您说‘听到了就实行起来’。我有些不明白,大胆来问问您。”孔子说:“冉有做事往往畏缩不前,因此我鼓励他;仲由的勇气一人抵几人,敢于作为,所以我让他慎重。”

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