作业帮杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都 比不上.我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意.它本身不用说,已经是望帝的化身了.有时又被认为薄命 的佳人,忧国的志士；声
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 09:04:05
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都 比不上.我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意.它本身不用说,已经是望帝的化身了.有时又被认为薄命 的佳人,忧国的志士；声
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都
比不上.
我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意.
它本身不用说,已经是望帝的化身了.有时又被认为薄命
的佳人,忧国的志士；声是满腹乡思,血是遍山踯躅；可怜,
哀惋,纯洁,至诚……在人们的心目中成为了爱的象征.这爱
的象征似乎已经成为了民族的感情.
而且,这种感情还超越了民族的范围,东方诸国大都受到
了感染.例如日本,杜鹃在文学上所占的地位,并不亚于中国.
然而,这实在是名实不符的一个最大的例证.
杜鹃是一种灰黑色的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残
忍.
杜鹃是不营巢的,也不孵卵哺雏.到了生殖季节,产卵在
莺巢中,让莺替它孵卵哺雏.雏鹃比雏莺大,到将长成时,甚
且比母莺还大.鹃雏孵化出来之后,每将莺雏挤出巢外,任它
啼饥号寒而死,它自己独霸着母莺的哺育.莺受鹃欺而不自知,
辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令
人流泪的情景.
想到了这些实际,便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名
者的标本了.然而,杜鹃不能任其咎.杜鹃就只是杜鹃,它并
不曾要求人把它认为佳人、志士.
人的智慧和莺也相差不远,全凭主观意象而不顾实际,这
样的例证多的是.
因此,过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着.将来
会怎样呢?莺虽然不能解答这个问题,人是应该解答而且能够
Q：从现实生活中,列举一个全凭主观意向而不顾实际的例子,并分析其危害.
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都 比不上.我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意.它本身不用说,已经是望帝的化身了.有时又被认为薄命 的佳人,忧国的志士；声
这样的情况在现实中是普遍存在的,相信许多学生都知道下面的例子：
现代文学家郑振铎先生家里曾收留了一只丑陋的小猫,为的仅仅是可怜它,让它不至于饿死,其实家里人并不喜欢这只猫.
当时郑妻买了一对黄色的芙蓉鸟回来,一家人很喜欢这对鸟.
有一天,其中一只芙蓉鸟被咬死,初步判定咬死它的是猫,于是大家都认定是收留的那只猫干的,就用木棍痛打了它,那只猫忍痛逃到了屋脊上.
不久,另一只芙蓉鸟也遭毒手,原来咬它的是邻居家的大黑猫.收留的那只猫是被冤枉的.
但这一切已不可挽回,几个月后,那只被冤枉的猫死在邻家的屋脊上.
这就是郑振铎散文《猫》中提及的真实例子.
这个例子的危害在于：
那只被冤枉的猫惨死,郑振铎一家在这事上永远受到良心的谴责,他们自此永不养猫.