对孔子的评价

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对孔子的评价

对孔子的评价
对于孔子我们应该客观的评价,褒贬都有.可以说孔子代表了一个时代,他的思想是超前的,但是也有他的局限性,以及他对于封建势力的妥协性.但我们也不得不承认,他其中的一些思想直到现在仍然受用,感染了每一代人,也影响了整个中华民族的精神.所以我们要取其精华,去其糟粕,与时俱进.
孔子:(前551-前479)
字曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?"
故事:
孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地.那是非常辛苦的工作,太阳又那么大.孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成.可以让马来做这件事情.你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊.”他肯定有九十岁了.
那个人说：“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑.事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器.你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯.用手工作是好的.一个人会保持谦卑.”
孔子回到他的门徒那里.门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢?”
孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒.他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的.”
当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然.当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了.那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头,老师的头头——他们被称为头头.不要做头头.即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了.做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”.“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性；它们似乎是原始的.试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了.
说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人
影响:
孔子的学说成为我国封建社会的正统思想,在中国传统文化中战重要的地位,对后世影响极大.
《史记 》卷四十七 孔子世家第十七的最后有司马迁的评论：
太史公曰：诗有之：“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十馀世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!
译文：
太史公说：《诗经》里有这样的话：“仰望着那高耸的山峰啊,真让人向往!放眼那通天的大道啊,不禁也要迈步前行!（注）”即使自己到达不了那么高那么远的地方,然而心里却是向往着它!我读了孔子的书,想象他的为人也是这样的呀!我去过孔子的家乡鲁地,看到祀奉孔子的祠堂里摆着各种车服和礼器,儒生们定时地在那儿学习礼仪,不禁怀着敬意徘徊着舍不得离开.天底下的帝王以至于贤能的人很多,都是生前显赫一时,死后就渐渐被世人遗忘.唯独孔子,虽是一介布衣,却能传承十余代,学者依然崇拜他.从天子到王侯将相,中原地区研究六经的,都以孔子的学说为准则,真算得上是圣人中最伟大的人物了!
可见,司马迁对孔子的评价是相当高的.
（注）一说“景行”的意思是指“高尚的品德”,此处我采用的是作为“大路”的解释.

对于孔子我们应该客观的评价，褒贬都有。可以说孔子代表了一个时代，他的孔子的学说成为我国封建社会的正统思想,在中国传统文化中战重要的地位,对

孔子的思想，如果用一个字概括，就是“仁”字。儒学就是仁学。他是一位圣人，让我们懂孝悌，知廉耻，讲信义。古人有句话：“天不生仲尼，万古如长夜”。意思是，孔子不出世，人们都生活在黑暗之中。西方人评价牛顿也有句类似的话：“真理隐藏在黑暗之中。上帝说：要有牛顿。于是天地一片光明。”
中国人不能忘掉孔子。不管你信不信，反正我信了。...

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孔子的思想，如果用一个字概括，就是“仁”字。儒学就是仁学。他是一位圣人，让我们懂孝悌，知廉耻，讲信义。古人有句话：“天不生仲尼，万古如长夜”。意思是，孔子不出世，人们都生活在黑暗之中。西方人评价牛顿也有句类似的话：“真理隐藏在黑暗之中。上帝说：要有牛顿。于是天地一片光明。”
中国人不能忘掉孔子。不管你信不信，反正我信了。

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