孔子的哲言有哪些 多一点

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 15:27:39
孔子的哲言有哪些 多一点

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孔子论学习
  知之为知之,不知为不知,是知也.
  盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.
  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
  学如不及,犹恐失之.
  敏而好学,不耻下问.
  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.
  兴于诗,立于礼.成于乐.
  志于道,据于德,依于仁,游于艺.
  不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
  知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
  学而不思则罔,思而不学则殆.
  众恶之,必察焉;众好之,必察焉.
  学而时习之,不亦说乎?
  温故而知新,可以为师矣.
  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
  不学诗,无以言.
  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.
  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.
  人而无恒,不可以作巫医.
  有教无类.
  自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
  政治格言
  政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.
  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.
  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情.
  慎终,追远,民德归厚矣.
  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝 谓之有司.
  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
  出门如见大宾,使民如承大祭.工欲善其事,必先利其器.居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.
  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
  君子之行也,度于礼.施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.
  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息.故为政在人.
  君使臣以礼.臣事君以忠.
  子路问事君.子日:" 勿欺也,而犯之.
  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
  以不教民战,是谓弃之.
  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬.知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.
  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠.
  举善而教不能.则劝.
  先有司,赦小过、举贤才.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!