文言文中的虚词 “之 ,而,其,奚,以,然‘’的用法及种类?

文言文中的虚词 “之 ,而,其,奚,以,然‘’的用法及种类?
文言文中的虚词 “之 ,而,其,奚,以,然‘’的用法及种类?

文言文中的虚词 “之 ,而,其,奚,以,然‘’的用法及种类?
常见文言虚词用法
一、代词：代词是代替词、词组和句子的词.
它的作用是避免相同词语重复,使文章简洁.
常用词——之、其
二介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词,以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词.不能单独使用,它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词,作句子的状语或补语.介词可根据功用分表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的等六种.使用频率高,用法比较复杂的介词——于、以、为、与.
三、连词：连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子表示它们之间的某种关系的词,其本身无实在意义,但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系,更准确地理解句意,连词可按其所表示的结构,逻辑关系进行归类.
（表并列关系、表层进关系、选择关系、表承接关系、表转折关系、因果目的关系、假设关系、修饰关系）
四、表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词.
五、助词
助词是古代汉语中不能单独使用,也不能充当句子成份,只在句中起某种辅助作用的词.
一、而
1、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.2、表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译.3、表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”.4、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译.5.表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.6.通“如”：好像,如同.7.通“尔”,你,你的.8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了.例：口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（2）“而后”：才,方才.例：赖肤觉之助,而后见为体.（3）“而况”即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.例：今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
二、何
1.什么.2.怎么样.3.哪里.4.多么.：5.为什么.6.怎么.7.作语助词相当于“啊”.8.何：通“呵”,喝问.（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问.）
9.复合结构的用法（1）“何如”：怎么样,怎样.例：痛定思痛,痛何如哉!（2）“何消”：哪用得着.例：这自然,何消吩附.（3）“何若”：如何,怎样.例：此为何若人.（4）“何尝”：并非.例：你说的何尝不是.（5）“何为”：⑴什么是.例：何为“护官符”?⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹?⑶作什么.例：①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成?（6）“何意”：⑴什么意思.例：却不害我,倒与我好差使正不如何意?⑵岂料,哪里料到.例：女行无偏斜,何意致不厚?（7）“何由”：⑴如何.例：长夜沾湿何由彻.⑵什么原因.例：致之何由?由于疾病.⑶从什么地方.例：何由知吾可也?（8）“何乃”：怎么能.例：何乃太区区!（9）“何得”：怎么能.例：生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?（10）“何加”：有什么益处.例：万钟于我何加焉!（11）“何曾”：有什么益处.例：可又是胡说,你又何曾见过他?（12）“何其”：多么.例：何其衰也!
三、乎
1.表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”.2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”.3.形容词词尾,有时相当于“地”.4.表示测度语气,相当于“吧”.5.同“于”.6.表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”.7.表示商量语气,相当于“吗”,“吧”.8.用在句中,表示停顿语气.
四、乃
1.于是,就.2.才,这才.3.却.4.是,就是,原来是.5.竟然.6.而,又.7.你,你的.
五、其
1.用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它（们）的.”2.其中,其中的.3.活用作第一人称.相当于“我（的）”、“自己（的）.”4.用作第三人称,相当于“他、她、它（们）.”5.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”.6.指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词.7.指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词.8.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”.9.在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”.
10.表示假设关系,相当于“如果”.
六、且
1.暂且,姑且.2.将,将要.3.而且,并且.4.况且,再说.5.尚且,还.6.连接两个形容词,表示关系：又,又.又.7.同“夫”,句首助词.8.连接两个动词表示并列关系：一面.,一面.；一边.,一边.
七、若
1.如果,假如.2.像,好像.3.你（的）,你们（的）.4.此,如此,这样.5.至于.
八、所
1.处所,地方.2.用在动词或者“介词＋动词”之前,组成名词性词组,相当于“.的事、物”?“.的地方”、“.的人”等.
3.复合结构的用法（1）“所以”：⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据,相当于“用来.的方法”“是用来.的”等.⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.（2）“所谓”：所说的.（3）“所在”：⑴到处.⑵所在之处,处所.
九、为
1、成为,变成.2、做.3、作为,当作.
4、是.5、以为,认为.6、被.7、句末语气词,表示疑问或反诘.8、治理.9、装作.
10、给,替.11、对,向.12.因为.13则“于”,在,当
十、焉
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”.2、：哪里,怎么.3、作语气助词,用于句末.4、作词尾,相当于“然”、“.的样子”5、相当于“之”.6、作语气助词,用于句中,表示停顿,无义.
十一、也
1、用在句末,表示判断语气.2、用在句末,表示陈述或解释语气.3、用在句中,表示语气停顿.4、用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气.5、用在句末,表示反诘语气.6、用在句末,表示祈使语气.
十二、因
1、于是,就.2、依照,根据.3、依靠,凭借.4、趁着,趁此.5、通过,经由.6、因为.7、缘由,机缘.8、沿袭.9、继续.
十三、于
1.对,对于.2.在.3.与,跟,同.
4.到.5.从,自.6.在.方面.7.比.
8.被.9.受.10.向.11.给
十四、与
1、解释为：和、跟、同.2、句末语气词,表示疑问或感叹.后写作“欤”.3作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”
十五.则
1.却,可是.2.那么,就.3.指分项或自成段落的文字的条数.4.用在对比句中,相当于“就”.
5.就是.6.原来是.7.同“辄”,总是,常常.8、原来已经
十六.以
1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等2、起提宾作用,可译为“把”.3、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由”4、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”.5、表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.6、表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）,可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.7、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.8、表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.9、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”.10、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去.11、复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果.
十七、者
1、指人、物、事、地点等,相当于“.的”或“.的人（东西、事情、地方）.”2、放在主语之后,表示提顿或判断.往往构成判断句.
3、放在主语之后,引出原因.往往构成判断句.4、放在疑问句末,表示疑问.5、放在假设复句中,表示假设,相当于“如果.”、“.的话”.6、放在“有”字的宾语之后,表示提顿.7、放在数词之后（翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词）.8、放在后置的定语这后,相当于“的”.
9、放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用.10、放在陈述句末,表示陈述结束.
十八、.之
1、他,她,它（们）.2、的.3、往,到.去.4、这,此.5、作宾语前置的标志.6、我.7、用在主谓结构中,表示了消句子独立性.8、作定语后置的标志.9、向.
更详细的用法及其意义请参见我的“百科知识吧”：
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一．【而】 用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”?。 1 蟹六跪而2 二螯，3 非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜...

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一．【而】 用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”?。 1 蟹六跪而2 二螯，3 非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） (三)通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 十．【焉】 （一）兼词。 1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》） ③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》） 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） （二）代词。 1．相当于“之”。? ①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。（《师说》） 2．哪里，怎么。 未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词。 1。句末语气词，了，啊，呢。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 十二．【以】 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．表示凭借。译为：凭，靠。 以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③ 皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①一以当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词。 1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 余与四人拥火以入。（《石钟山记》） 樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： 不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1．作语助，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） 指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） （四）动词 以为，认为。 1 老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） 用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） （五）名词。译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假 1．通“已”，已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。 2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？ 【以为】 1．认为,把……当作或看作。 ① 虎视之，庞然大物也，以为神。 ②医之好治不病以为功！ ⑵把……作为或制成。 ①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。） ②铸以为金人十二。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。 ①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） ②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》） 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） ②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》） ③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》） 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》） 十八．【之】 （一）代词。 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 2．指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
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收起

之　　1.用作代词，又分几种情况： 　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） 　　輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 　　人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》...

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之　　1.用作代词，又分几种情况： 　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） 　　輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 　　人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.用作助词，也分几种情况： 　　（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 　　若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 　　（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 　　（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 　　宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。） 　　（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。如： 　　师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 　　悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 　　孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） 　　（五） 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 　　毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 而　　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如： 　　（一）表示并列关系。如： 　　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） 　　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） 　　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 　　④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 　　⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》 　　⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 　　（二）表示递进关系。如： 　　①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 　　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） 　　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） 　　④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 　　（三）表示承接关系。如： 　　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） 　　②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 　　③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 　　（四）表示转折关系。如： 　　①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 　　②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） 　　（五）表示假设关系。如： 　　①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 　　②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 　　③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） 　　④人而无信，不知其可也。（《论语》） 　　（六）表示修饰关系。如： 　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 　　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） 　　③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） 　　（七）表示因果关系。如： 　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 　　②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 　　③小人不知天命而不畏也。（《论语》） 　　(八）表示目的关系。如： 　　①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 　　②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 　　③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 　　2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 　　3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
其　　1.代词，又分几种情况： 　　（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 　　臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 　　（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 　　秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 　　其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语） 　　此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语） 　　（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如： 　　今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 　　（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如： 　　则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 　　今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 　　（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 　　于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 　　2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如： 　　其皆出于此乎？（《师说》表测度） 　　其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。 　　汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。 　　尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望） 　　3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如： 　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设） 　　吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
奚 ⒈〈古〉指女奴隶，奴仆：～隶。～奴。 　　⒉文言疑问词。哪里，什么，为什么：水～自至（水从哪里来的）？～谓轻法？子（你）～哭之悲也？ 　　<名> 会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义:奴隶,又专指女奴 　　同本义 　　凡奚隶聚而出入者,则司牧之。――《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义:“奚为女奴,隶为男奴也。” 　　酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。――《周礼·天官》 　　又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶) 　　【奚落】：用尖刻的话说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑：受人~|他被人~了一顿 　　【奚幸】：同“傒幸”，烦恼（多见于早期白话）
以　　1.介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译?quot;用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，如： 　　以故法为其国与此同。（《察今》） 　　愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 　　余船以次俱进。（《赤壁之战》） 　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） 　　（二）起提宾作用，"把"，如： 　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。如： 　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 　　时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》） 　　（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"，例如： 　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 　　今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书西南夷传》） 　　（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。例如： 　　天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》） 　　（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 　　2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 　　（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译?quot;而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 　　夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） 　　（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如： 　　余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 　　（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》） 　　敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 　　不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） 　　（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译?quot;因为"。例如： 　　诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 　　古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 　　（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： 　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 　　3.复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如： 　　以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 　　余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 　　是以十九年而刀刃若新发于硎。（《疱丁解牛》）
然　　1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如： 　　然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 　　"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如： 　　夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》） 　　"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如： 　　是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 　　2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如： 　　輮使之然也。（《劝学》） 　　不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） 　　3.助词，又分两种情况。 　　（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如： 　　蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》） 　　大石……森然欲搏人……（《石钟山记》） 　　（二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如： 　　其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 　　而半山居雾若带然。（《登泰山记》） 　　"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如： 　　袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》） 　　成然之。（《促织》）
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之 可做助动词 结构助词 代词
而
1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。6.通“如”：好像，如同。7.通“尔”，你，你的。8.复合...

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之 可做助动词 结构助词 代词
而
1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。6.通“如”：好像，如同。7.通“尔”，你，你的。8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了。例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（2）“而后”：才，方才。例：赖肤觉之助，而后见为体。（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

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