出师表的翻译+解释

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《前出师表》
原文
　　臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂（cú）;今天下三分,益州疲（pí）弊,
此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè）忠谏之路也.　　宫中府中,俱为一体,陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.　　侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）补阙（quē）漏,有所广益.　　将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰；“能”,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行（háng）阵和睦,优劣得所.　　亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也.侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.
黄东雷手书《前后出师表》(7张)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu）一年矣.　　先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率（shuài）三军,北定中原,庶（shù）竭驽（nú）钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言.深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激.　　今当远离,临表涕零,不知所云.
译文
　　先帝创立的大业未完成一半就中途去世,如今天下分成了三个国家,蜀汉人力疲惫、民生凋敝,这的确到了危急存亡的关键时刻啊.然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠,忠志有志的将士们在战场上舍身作战,这都是为了追念先帝给他们的优待,想要报答给陛下啊.陛下的确应该扩大圣名的听闻,来发扬光大先帝遗留下的美德,发扬光大志士们的气概,不应随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞了忠臣们进谏的道路.　　皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体,奖善惩恶不应该因在宫中或在府中而有所不同.如果有做奸邪的事情,触犯法律,和进忠做善事的人应该交给主管的官吏,让他们来评定惩罚或者奖赏,来显示陛下公平的治理,不应该偏私,使宫廷内和朝廷外的刑赏之法不同.　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这些都是良善诚实的人,他们的志向和心思忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下.我认为皇宫的事情,事情无论大小,都拿来询问他们,然后再去施行.一定能够弥补缺点和疏漏之处,有更大的好处.　　将军向宠,性情品德善良平正,精通军务,在从前试用的时候,先帝称赞他有才能,因此大家推举他做中部督.我认为军营里的事情,都拿来询问他,就能够使军伍团结和睦,好的差的各得其所.　　亲近贤臣,疏远小人,这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近小人,疏远贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因.先帝在世的时候,每次跟我讨论起这些事,没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息,伤心遗憾的,侍中、尚书,长史,参军,这些都是坚贞可靠,能以死报国的臣子,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了.　　我本来是平民,亲自在南阳躬耕,在乱世之间苟且保全性命,不奢望在诸侯那里有名望而先达.先帝不因为我身份低微,见识浅陋,降低自己的身份,三次到草庐之中来拜访我,拿当今天下的大事来询问我,因此感动奋发,于是答应为先帝奔走效劳.后来正赶上兵败,在战事失败的时候我接受了重任,在危机患难期间我接受命令,那时以来有二十一年了.　　先帝知道我做事谨慎,所以临死的时候把国家大事托付给我.受命以来,日夜忧愁叹息,担心先帝的托付不能实现,以致损伤先帝的胜明.所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的地方,现在南方已经平定,兵器已经足够,应当勉励并率领三军将士向北平定中原,我希望竭尽我有限的才智,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉室,回到原来的都城.这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分.至于处理事务斟情酌理,掌握分寸,进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了.　　希望陛下把讨伐奸贼,兴复汉室的责任托付给我,如果没有实现就治我的重罪,来告慰先帝的在天之灵,如果没有发扬光大美德的言论,就责怪攸之、祎、允等得疏忽,来揭示他们的过失,陛下也应该自己考虑,来询问治国的道理,明察,采纳合理的意见,深切的追念先帝遗留下来的诰命,我就受恩感激不尽了.现在要出征远行了,面对这样的表,我留下了眼泪,不知道说了些什么.

翻译：臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半《前出师表》原文 臣亮言：先帝创业未半而中道崩字词解释 出：出征。 师：军队。 (1)先帝：指

原文
　　臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂（cú）;今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 　
宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司...

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原文
　　臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂（cú）;今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 　
宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 　　
侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。 　
　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰；“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。 　
　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。　 　　
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。 　
　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 　
　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 　　
今当远离，临表涕零，不知所云。
译文
　　先帝创立的大业未完成一半就中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确到了危急存亡的关键时刻啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠志有志的将士们在战场上舍身作战，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下啊。陛下的确应该扩大圣名的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，发扬光大志士们的气概，不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。
　　皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖善惩恶不应该因在宫中或在府中而有所不同。如果有做奸邪的事情，触犯法律，和进忠做善事的人应该交给主管的官吏，让他们来评定惩罚或者奖赏，来显示陛下公平的治理，不应该偏私，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法不同。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是良善诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为皇宫的事情，事情无论大小，都拿来询问他们，然后再去施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，有更大的好处。
　　将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。 　
　亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息，伤心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
　我本来是平民，亲自在南阳躬耕，在乱世之间苟且保全性命，不奢望在诸侯那里有名望而先达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，因此感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。
　　先帝知道我做事谨慎，所以临死的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的胜明。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方，现在南方已经平定，兵器已经足够，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，掌握分寸，进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 　
　希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的责任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等得疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己考虑，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诰命，我就受恩感激不尽了。
现在要出征远行了，面对这样的表，我留下了眼泪，不知道说了些什么。
字词解释
　　出：出征。 　　师：军队。 　　(1)先帝：指刘备。 　　创：开创，创立。 　　业：统一中国的大业。 　　而：却 　　(2)中道：犹言半路。 　　崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。 　　(3)今：现在。 　　益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。 　　益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。 　　疲弊，人力缺乏，物力缺乏。 　　三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。 　　(4)此：这。 　　诚：的确，实在。 　　之：的。 　　秋：… …时候。　 　　(5)然：然而。 　　侍，侍奉。 　　卫，护卫。 　　懈：松懈，懈怠。 　　于：在。 　　内：宫中。 　　(6)忘身：舍身忘死。 　　(7)盖：大概，原来是。 　　追：追念。 　　殊遇：优待，厚遇。 　　殊，不一般，特别。 　　(8)诚：的确，确实。 　　宜，应该 　　开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。 　　开张，扩大。 　　(9)光：发扬光大。 　　遗德：留下的美德。 　　(10)恢弘：发扬扩大，用作动词。 　　恢，大。 　　弘，大、宽。这里是动词，也做“恢宏”。 　　(11)妄自菲薄：随便看轻自己。 　　妄，随便，胡乱。 　　菲薄，小看，轻视。 　　气，志气。 　　之，的。 　　(12)引喻失义：讲话不合道理、不恰当。 　　引喻，称引、譬喻。 　　喻：比如。 　　义：适宜，恰当。 　　以，以致，从而。 　　塞，阻塞。 　　谏，劝谏。 　　俱，全，都。 　　(13)宫：指皇宫。 　　府：指朝廷。 　　(14) 陟罚臧否，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异 　　陟(zhì)：提升。 　　罚：惩罚。 　　（15）臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。臧，表扬；否，批评。 　　(16)作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。 　　作奸，做了奸邪的事情。 　　科，科条，法令。 　　及，以及。 　　为，做。 　　(17)有司，职有专司，就是主管某部门的官员。 　　论；判定。　 　　刑，受罚。 　　(18)昭：彰显，显扬，显示。 　　平：公平。 　　明：严明。 　　治：治理。 　　(19)偏私：偏袒私情，不公正。 　　(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。 　　内外：指宫内和朝廷。 　　异法：刑赏之法不同。 　　(22)良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。 　　志：志向。 　　虑：思想，心思。 　　忠纯：忠诚纯正。 　　(23)简：挑选。 　　拔：选拔。 　　遗（wèi）：给予。 　　(24)悉以咨之：都拿来跟他们商量。 　　悉，全部。 　　咨，询问，商议。 　　之，指郭攸之等人。 　　(25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。 　　裨(bì)：弥补，补助。阙，通“缺”， 缺失，疏漏。. 　　(26)有所广益：收到最多的好处。 　　广益：增益。 　　益，好处。 　　(28)性行（xíng)淑均：本性和行为善良端正。 　　淑，善良。 　　均，公平。 　　(29)晓畅：谙熟，精通。 　　试用：任用。 　　(31)督：武职，向宠曾为中部督。 　　(32)营：军营、军队。 　　(33)行(háng)阵：指部队。 　　(34)优劣得所：好的差的各得其所。 　　(36)倾颓：倾覆衰败。 　　(37)痛恨：痛惜，遗憾。 　　(39)死节：为国而死的气节，能够以死报国。 　　(40)隆：兴盛。 　　计日：计算着天数，指时日不远。 　　(41)布衣：平民百姓。 　　(42)躬：亲自。 　　耕：耕种。 　　苟：苟且。 　　全：保全。 　　(43)闻达：做官扬名。 　　(44)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。 　　卑，身份低下。 　　鄙，地处偏远。与今义不同。 　　(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。 　　枉屈：枉驾屈就。 　　(46) 顾，拜访。 　　(47)感激：有所感而情绪激动。（苏教） 　　感激：感动奋发。（人教） 　　许：答应。 　　驱驰：奔走效劳。 　　(51)夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。 　　夙，清晨。 忧虑，忧愁焦虑。夙夜：早晚。 　　(53)不毛：不长草的地方。 　　(54)奖率：激励率领，奖励统帅。 　　(55)驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。庶：希望。竭：竭尽。 　　驽 ，劣马，走不快的马。 　　钝，刀刃不锋利。 　　(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。 　　奸凶：奸邪凶恶的敌人。 　　(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。 　　所以：古今异义，这里指用来。 　　此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。 　　(58)斟酌：商讨，考虑。 　　损益:增减，兴革。 　　斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。 　　(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。 　　托，委托。 　　效，重任。 　　(60)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。 　　效，有成效。 　　(61)慢：怠慢，疏忽。 　　(62)彰：表明，显扬。 　　咎：过失。 　　(63)咨诹(zōu)善道：征询治国的良策。 　　诹(zōu)，询问。 　　(64)察纳：认识采纳。 　　(65)雅言：正确的言论。 　　(66)深追：深切地追念。 　　遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。 　　(67)临：面对 　　涕零：落泪。 　　(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
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先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之...

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先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
先帝创办基业还不到一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能弥补缺点和疏漏的地方，获得更好的效果。
向宠将军，性情品德善良平正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，好的坏的各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。
先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果能够这样，）我就受恩感激不尽了。
现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。

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