周武王灭商给中国历史带来了什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 23:33:50
周武王灭商给中国历史带来了什么?

周武王灭商给中国历史带来了什么?
周武王灭商给中国历史带来了什么?

周武王灭商给中国历史带来了什么?
有人说改朝换代总是一种进步.这似乎很有道理,但仔细一想,又觉得值得商榷.不能一概而论. 人类历史是向前发展的,有一句形象的话是,历史的车轮滾滾向前.但前进的轨迹并不是笔直的,是曲折的,有人称之谓螺旋式前进.既是曲折,就有暂时停顿,甚至倒退.我们不妨以周灭商为例加以分析. 三千年前的殷国,是当时中国土地最辽阔,生产力最发达,社会制度最先进的国家.到了纣王时期达到了-个新的高峰.纣王不把战争中得到的俘虏杀死,让他们去充当奴隶,去从事生产.也不再让奴隶殉葬.奴隶中有能干者,还重用他们,甚至做官,做大官.这就大大解放了生产力,促进了生产的发展. 纣王改革用人制度,不搞唯亲是用,而搞唯才是举.奴隶也可做大官,只要有才.你是个傭才,无能之辈,哪怕你是亲兄弟,亲叔伯,对不起,我不用你. 女人佔人口的一半,如何充分挥女人的积极性,是促进社会进步的一个大问题.纣王看到了解放妇女的重要性,他开始尊重妇女,听从妇女的一些正确意见.这就提高了佔人口一半的妇女的积极性,这是对生产力的解放.这对社会的进步有极大好处. 武王灭商的直接后果是,当时中国土地最辽阔,生产力最发达,社会制度最先进的国家消失了.“殷人鹊巢周鸠居.”一个最先进国家的消失,是可悲还是可贺呢? 取而代之的是周.周灭商前是一个文化落后的农耕小国,“直到武王克商以前,周大概尚在氏族社会末期父家长家庭公社阶段.”﹙斯维至《早周的历史初探》﹚到季历和文王时,农耕有所发展,也是接受了商的农业文化所致.﹙郭沫若语﹚ 一个落后的小国统治集团,取代了一个先进大国的统治集团,去领导一个大国,他们自己就不知道该怎么办,他能领导这个先进国家吗?这个落后的小国统治集团,会给社会带来促进吗?先进的殷商让落后的周人倒拉着走这是社会的悲哀还是社会的幸亊? 《淮南子》曰:纣兼天下,朝诸侯,人迹所及,舟楫所通,莫不宾服.可见纣统治时期,尽管还有方国存在,但总的方向趋於统一,趋於中央集权.郭沫若说:“偶来洹水忆殷辛,统一神州肇此人.”今之神州最初是帝辛统一的.但周灭殷之后实行分封,分封了七十一国,姬姓之国占五十三个.武王、周公的同姓亲戚只要不是疯子傻子都被封了.这样,使统一的形势随之趋于分裂.许倬云在《西周史》中说:“新创之周,实际上是一个诸部族的大联盟.”后来这个联盟的形式也没有了,进入了全面混战时期.这种情况延续八百年,中国的文明史总共有几个八百年呢? 一个趋于统一的国家,変为长达八百年的再度分裂,这是进步?还是倒退? 武王死后,周王朝内部矛盾加剧,殷遗民忍受不了周人的残酷统治,他们举行大规模的强烈反抗.於是出现了三监与武庚叛周事件.周公又-次东征,用了三年时间平息此次叛乱. 周公东征胜利之后,对绝不驯服的殷遗民实行大迁徙,有大批人被迁往千里之外.有人被迁到了今洛阳,有人被迁到了今陕西甘肃一带.微子带着大量的殷遗民迁往商上.朝歌一带殷遗民所剩无几,以至康叔封到朝歌之后要“颇收”殷遗民. 周人迁殷遗民人数之多,迁往外地范围之广,在中国历史上是空前绝后的.这在社会上造成的动荡之大,是可以想见的.连年的战争,连年迁徙,人心不稳,社会动荡,必然阻碍生产力的发展. 而且周人连殷之手工业奴隶,也几家分分迁走了.这对手工业的发,无疑也将产生巨大的不良影响. 进行权力重新分配,分封诸侯,引起社会动荡.迁殷民要引起动荡.从殷亡到周公三年东征,到分封及迁殷遗民,这中间十多年甚至几十年时间安定不下来,再加上周人没有领导能力,这对中国社会的破坏是非常严重的.说中国社会经历了几十年的倒退过分吗? 周人太落后,殷国的许多先进文化它接受不了,不知被遗弃了多少.特别是一些非物质文化,它是无形的.创建不容易,丢掉也看不出. 例如:今天,安阳殷国墓地岀土了大量甲骨文,虽然记载的都是卜辞,但统而观之,它是殷国的国亊档案. 甲骨文是中国成熟最早的文字.因为殷时中国基本统一,所以它的使用范围很广,影响太大,甚至可以说它是殷朝的通用文字,并且成为后来各国创造文字的基础.可以这样说:甲骨文是中国文字的基础,它对传播中国古老文化起了不可估量的作用.正因为如此,也为我们今天破解甲骨文提供了便利. 周人没有自已的文字,也不沿用殷人的文字.它虽有占卜,但没有记录.所以至今没有发现周人的国家档案.有人会说,在周原不是发现了甲骨吗?是的,有一点,并且多为文王时期的.实际上,这也是受殷人的影响而致. 周在八百年的时间里,没有自己的档案.这就证明周王室是一个没有文化的王室,没有文化的王室是愚蠢的王室.愚蠢的王室是出不了名王的.这就是八百年里周王室没有一位有文化、有才能、为人民、为社会作出巨大贡献、德高望众的名王的原因. 周人丢弃殷甲骨文,不仅是一种先进文字的被遗弃,同时被遗弃的还有档案制度.相应被遗弃的还有档案管理制度.相应被遗弃的还有档案保存制度. 从这个角度讲,周是发展了殷的先进文化还是毁灭了殷的先进文化呢?这算进步了还是倒退了? 仅从甲骨文一项,我们就发现周人丟弃了殷那么多先进的东西,其他方方面面丢弃了多少,我们难以知道,但可以推测. 社会的发展是不以人们的意志为转移的.周朝八百年,中国有发展,有进步,但这不是周武王的功劳,不是周代替殷帶来的,是那个时期劳动人民创造的. 郭沫若说:“殷辛之功迈周武”.这真是至理名言.我们说帝辛为中华民族的形成与发展作出了巨大贡献,那是有文字记载的.不是胡说,也不是猜测.周武王阻碍了社会的发展,难道这不是事实吗?难道帝辛之功还不迈过周武吗?我们有什么理由吹虛文武而打击帝辛呢? 牧野政変之后,周人的统治,给中国带来了长时间的严重社会混乱和社会倒退.应是不争的事实.