龟文化知道多少——我国龟文化的发展历程

龟文化知道多少——我国龟文化的发展历程
龟文化知道多少——我国龟文化的发展历程

龟文化知道多少——我国龟文化的发展历程
我国古人对龟类是崇拜有加的,而且龟文化源远流长.在古代,龟堪称位尊身高,被人们看做是吉祥如意、刚颜不屈、先知先行的动物,龟与龙、凤、麟合称四灵,在所谓的四灵之中,龙﹑凤﹑麟都非现实存在的神话动物,而龟却是其中唯一现实存在的爬行动物.
　　长久以来,人们认为龟是吉祥动物,与鹤同为长寿的象征.亦常以龟龄鹤寿来喻长寿.在传统的吉祥图案中,龟鹤齐龄图案也是经常使用的装饰题材.在古人诗文中,也往往将龟与寿联系在一起,寄寓美好.如唐人白居易诗《效陶潜体》中有松柏与龟鹤,其寿皆千年句,李商隐《祭张书记文》中有神道甚微,天理根究,桂蠹兰败,龟年鹤寿句.
　　一、 龟文化的鼎盛时期
　　唐代把对龟类崇拜推至高峰,把它的灵威用于皇权的方方面面.将传统的调兵遣将的虎符改为龟符,北方边陲的都护府改名为龟林府.武则天执政时,五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋,名为龟袋,龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属,即金龟袋、银龟袋、铜龟袋,以区分官员品级的高低,而他们死后可赐以龟驮碑而流芳千古.在唐代,龟文化还传播到邻国,特别是日本.
　　二、 金龟婿的由来
　　春秋时代,将军的大旗上大都绣有龟类的形象,以示先知先行.汉代,五品以上文武百官赐以龟纽印章,为皇威的象征,官禄的标志,连调动军队所使用的兵符也称之为龟符,罢官时被称为解龟.因为金龟是高官的官印,所以女子的丈夫位居高官,就称之为金龟婿.
　　因为人们认为龟有预测吉凶的灵性,龟还被看作是人与神之间的媒介,古时候,在举行重大活动之前,巫师都要烧龟甲,然后根据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶,所以龟有灵龟、神龟之称.现在有些沿海的渔民视它为吉祥之物,常把捕获的海龟送回它可爱的故乡大海.
　　我国古代有用龟的背甲来占卜的习惯.占卜时灼龟甲看龟甲的裂纹走向来判断吉凶祸福,《左传》中就有龟兆告吉的记载.特别是在商代,科学不发达,不仅奴隶主信鬼神,老百姓也信.上至国家大事,下至私人生活细节,如祭祀、征伐、田猎、出入、年成、风雨、疾病等都要用甲骨占卜吉凶,并把占卜的结果看成是上帝和祖先的神意指令,必须遵照执行,不得违反,否则会化吉为凶,大难临头.在商代,还专门设有问卜的机构,由卜官来掌管占卜之事.
　　四、 龟类与阴阳五行的关系
　　龟类在我国古代哲学中也占有一席之地.从战国始,阴阳五行学说兴起,它最早把宇宙物质概括为金、木、水、火、土五种基本元素.龟不但代表着元素中的水,还表示着颜色中的黑,占据着方位上的北,象征着品德中的智.古天文学家曾把星星划分为二十八宿,东西南北分属青龙、朱雀、白虎、玄武,而玄武就是乌龟.
　　五、 古代的货币龟贝
　　我国古代认为龟类是稀有贵重的,因此以龟贝为货币.《史记·平准书》记载：虞夏之币,金为三品,或黄,或白,或赤；或钱,或布,或刀,或龟贝.至秦而废,后王莽建立政权复做龟贝之品,有元龟、公龟、侯龟、子龟、大贝、壮贝、么贝、小贝等（见《汉书·食货志下》）.
　　《汉书·食货志》还记载：汉武帝时造龙文、马文、龟文之币,龟文者直三百.
　　六、 龟甲上的文字甲骨文
　　殷商时期,人们将占卦的内容刻于龟板上,从而留下甲骨文.清朝光绪年间,甲骨文在殷代都城遗址（今河南安阳小屯）被发现,是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字.迄今历史学家还根据甲骨文来认识上古的故事.
　　目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字.这些甲骨文所记载的内容极为丰富,涉及到商代社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容,而且涉及天文、历法、医药等科学技术.从甲骨文已识别的约1500个单字来看,它已具备了象形、会意、形声、指事、转注、假借的造字方法,展现了中国文字的独特魅力.
　　七、 龟常用俗语
　　乌龟抬轿子 硬顶硬扛.（比喻态度生硬顶撞,对抗.）
　　乌龟掀掉大石板 全身都轻松.（比喻解除压力轻松了）
　　龟婆龟婆信口开河.（比喻顺口胡说）
　　乌龟爬门槛 就看此一跌.（比喻事情到了关键时刻）
　　乌龟不笑鳖,都在泥里歇 （比喻都是一样的货色.）
　　不入龟门,不生鳖气（比喻二人关系不太好,存在一定的情绪,一见到面就生气）
　　气死乌龟当鳖卖（比喻一定要把你整得自觉自愿的降低身价,高档的东西当作低档货卖）
　　龟进了瓮 （比喻落入圈套或陷入绝境）　　龟走龟路,鳖走鳖路 （比喻各走各的门路）